Lukmanul.net

Oleh: Lukmanul Hakim Dalam dekade terakhir, algoritma telah menjelma dari sekadar kode komputer menjadi arsitek tak terlihat yang membentuk keputusan penting dalam hidup kita. Dari penentuan kelayakan kredit, rekomendasi pekerjaan, hingga keputusan di ranah hukum, kehadiran algoritma kian meresap. Namun, di balik efisiensi dan janji objektivitasnya, tersimpan sebuah bahaya laten yang sering luput dari perhatian: bias algoritma. Ketika sistem cerdas ini mengambil keputusan berdasarkan data yang cacat atau tidak representatif, ia tidak hanya mereplikasi ketidakadilan yang ada, tetapi juga memperdalam jurang diskriminasi di masyarakat. Masalah bias algoritma bukanlah teori belaka, melainkan realitas yang telah terbukti dalam berbagai kasus. Salah satu contoh paling mencolok adalah sistem pengenalan wajah. Sebuah studi oleh MIT Media Lab pada tahun 2018, yang dilakukan oleh Joy Buolamwini dan Timnit Gebru, menemukan bahwa algoritma pengenalan wajah komersial memiliki tingkat akurasi yang j...

Oleh: Lukmanul Hakim Fenomena hijrah yang merebak di tengah masyarakat kita kini memiliki spektrum yang luas. Dari perubahan gaya berpakaian yang lebih syar'i, hingga keputusan drastis meninggalkan dunia hiburan demi mendalami agama. Di satu sisi, geliat ini patut disyukuri sebagai pertanda kesadaran beragama yang meningkat. Namun, di sisi lain, seringkali kita menyaksikan sebuah paradoks hijrah: ketika perubahan fisik atau eksternal begitu kentara, tetapi tak selalu diiringi oleh transformasi batin yang sepadan. Paradoks ini muncul manakala hijrah dipahami sebatas ritual atau tampilan luar semata. Seseorang mungkin telah mengubah gaya busananya secara drastis, dari mode terkini menjadi busana Muslim yang lebih tertutup. Atau bahkan memutuskan untuk tidak lagi terlibat dalam pekerjaan yang dianggap "kurang syar'i." Secara kasat mata, ia telah "berhijrah." Namun, jika perubahan tersebut tidak diiringi dengan perbaikan akhlak, pemurnian niat, dan peningkatan k...

Oleh: Lukmanul Hakim Istilah hijrah kini tak lagi asing di telinga masyarakat, khususnya generasi muda. Ia bergaung di media sosial, menjadi tema kajian, bahkan membentuk identitas kelompok tertentu. Namun, di tengah hiruk pikuk interpretasi yang berkembang, seringkali makna fundamental dari hijrah itu sendiri tereduksi, terperangkap antara idealisme spiritual yang tinggi dan realitas kehidupan modern yang kompleks. Lalu, bagaimana kita merajut kembali makna hijrah agar relevan dan aplikatif di tengah pusaran zaman ini? Hijrah, dalam akar sejarahnya, adalah sebuah revolusi. Bukan hanya perpindahan fisik Nabi Muhammad ﷺ dari Mekah ke Madinah, melainkan sebuah totalitas perubahan: dari sistem jahiliah menuju masyarakat beradab, dari penyembahan berhala menuju tauhid murni. Sebagaimana dicatat dalam berbagai kitab sirah seperti Sirah Nabawiyah karya Ibnu Hisyam atau Ar-Rahiq Al-Makhtum oleh Shafiyyur Rahman Al-Mubarakfuri, hijrah adalah momentum krusial yang meletakkan fondasi peradaban I...

Oleh: Lukmanul Hakim Dalam pusaran waktu yang terus berputar, istilah hijrah kian akrab di telinga kita. Dari perbincangan di kedai kopi hingga unggahan di media sosial, narasi tentang hijrah seolah menjadi tren yang tak lekang oleh zaman. Sebagian mengartikannya sebagai perubahan penampilan, dari busana kasual menuju syar'i. Ada pula yang memaknainya sebagai perpindahan lingkungan, dari hiruk pikuk kota menuju ketenangan pedesaan, atau dari pergaulan bebas ke komunitas yang lebih agamis. Namun, di tengah gemuruh definisi yang bertebaran, sudahkah kita menyelami makna hakiki dari hijrah itu sendiri? Lebih dari sekadar perubahan lahiriah atau perpindahan geografis, hijrah sejatinya adalah sebuah transformasi batin, sebuah perjalanan spiritual dari kegelapan menuju cahaya, dari kelalaian menuju kesadaran, dan dari apa yang dibenci Allah menuju apa yang dicintai-Nya. Inilah esensi hijrah yang dicontohkan oleh Nabi Muhammad ﷺ, yang bukan hanya memindahkan raga dari Mekah ke Madinah, me...

Oleh: Lukmanul Hakim Dunia digital telah menjadi bagian tak terpisahkan dari kehidupan kita. Dari berkomunikasi, bekerja, belajar, hingga berbelanja, internet menawarkan kemudahan dan kecepatan yang tak terbayangkan sebelumnya. Namun, di balik kemegahannya, dunia maya juga menyimpan berbagai tantangan, mulai dari informasi yang menyesatkan, konten negatif, hingga perilaku adiktif. Bagi umat Muslim, pertanyaan mendasar pun muncul: Bisakah kita memiliki "internet halal"? Ini bukan sekadar tentang memblokir situs porno, melainkan tentang membangun kesadaran spiritual dan etika Islami dalam setiap interaksi dan konsumsi informasi di dunia digital. Konsep "halal" dalam Islam tidak hanya terbatas pada makanan atau minuman, tetapi mencakup segala aspek kehidupan yang sesuai dengan syariat, membawa kebaikan (maslahah), dan menjauhkan diri dari keburukan (mafsadah). Dalam konteks internet, ini berarti sebuah pendekatan holistik yang mencakup konten yang diakses, perilaku dar...

Oleh: Lukmanul Hakim Revolusi genom, dengan kemampuannya memanipulasi materi genetik, telah membuka cakrawala baru yang menakjubkan dalam dunia sains dan kedokteran. Dari terapi gen untuk penyakit genetik hingga rekayasa genetika pada tanaman, potensinya tak terbatas. Namun, seiring dengan kemajuan ini, muncul pertanyaan-pertanyaan etis yang mendalam: Sejauh mana manusia boleh "bermain Tuhan"? Di sinilah bioetika Islam memainkan peran krusial, menawarkan kerangka moral yang kokoh untuk menavigasi kompleksitas revolusi genom agar selaras dengan nilai-nilai keadilan Tuhan dan kemaslahatan umat manusia. Inti dari pandangan Islam terhadap sains, termasuk genetika, adalah konsep tauhid. Segala sesuatu di alam semesta adalah ciptaan Allah SWT, dan manusia diberi amanah sebagai khalifah fil ardh (wakil di bumi) untuk memelihara dan mengelolanya. Ini berarti sains bukan semata-mata pencarian pengetahuan tanpa batas, melainkan harus diikat oleh prinsip-prinsip syariah yang bertujuan m...

Oleh: Lukmanul Hakim Pesantren, institusi pendidikan Islam tradisional yang telah berakar kuat di Indonesia, seringkali diasosiasikan dengan kajian ilmu agama yang mendalam. Namun, seiring dengan perkembangan zaman dan tantangan global, peran pesantren semakin meluas. Kini, muncul sebuah gagasan progresif: bagaimana jika pesantren juga menjadi pusat inovasi sains dan teknologi? Konsep "Dari Masjid ke Laboratorium" bukanlah sekadar retorika, melainkan sebuah visi untuk mengintegrasikan nilai-nilai spiritual dengan kemajuan ilmiah, demi kemaslahatan umat dan bangsa. Secara historis, peradaban Islam adalah pelopor dalam berbagai bidang ilmu pengetahuan. Ilmuwan Muslim di masa keemasan Islam tidak hanya ulama yang menguasai ilmu agama, tetapi juga astronom, dokter, matematikawan, dan insinyur. Sebut saja Ibnu Sina dengan karyanya di bidang kedokteran yang menjadi rujukan selama berabad-abad, atau Al-Khawarizmi yang memperkenalkan konsep aljabar. Mereka membuktikan bahwa keimanan ...

Oleh: Lukmanul Hakim Perdebatan tentang hubungan antara akal dan agama seringkali terjebak dalam narasi yang keliru, seolah keduanya adalah dua kutub yang saling bertentangan. Kita sering mendengar pandangan bahwa akal, dengan segala rasionalitas dan keraguannya, adalah ancaman bagi kemurnian iman. Namun, pandangan ini adalah sebuah mitos yang sudah saatnya kita bongkar. Dalam tradisi Islam, justru sebaliknya: akal bukanlah musuh, melainkan pelita penerang jalan yang esensial untuk memahami, menghayati, dan mengamalkan ajaran agama secara komprehensif di tengah kompleksitas zaman. Mitos akal sebagai antitesis agama seringkali berakar dari penafsiran yang sempit terhadap teks suci, atau mungkin dari ketakutan bahwa akal kritis akan menggoyahkan pondasi keyakinan. Padahal, akal yang sehat dan jernih justru mampu memperdalam pemahaman kita tentang keagungan agama. Akal dalam Perspektif Islam: Amanah dan Fondasi Ilmu Dalam khazanah Islam, akal (al-’aql) menempati posisi yang sangat mu...

Oleh: Lukmanul Hakim Tahun Baru Islam, dengan peringatan pergantian kalender Hijriah ke 1447 H, bukan sekadar penanda waktu yang bergeser. Lebih dari itu, ia adalah jembatan yang menghubungkan kita dengan masa lalu nan agung, sembari menuntun pandangan ke arah masa depan yang penuh tantangan dan potensi. Spirit hijrah—perpindahan dari kemungkaran menuju kebaikan, dari kejumudan menuju kemajuan—yang menjadi fondasi penanggalan Islam, sejatinya merupakan seruan abadi untuk terus berinovasi dan berkontribusi pada kemajuan peradaban. Kita diajak untuk menengok kembali kejayaan Islam di masa lalu sebagai bekal menghadapi kompleksitas peradaban di masa depan. Sejarah peradaban Islam adalah bukti nyata bagaimana nilai-nilai tauhid, ilmu pengetahuan, dan keadilan mampu melahirkan masa keemasan yang mencerahkan dunia. Dari Baghdad hingga Cordoba, para cendekiawan muslim tidak hanya melestarikan ilmu dari peradaban sebelumnya, tetapi juga mengembangkan berbagai disiplin ilmu seperti matematika, ...

Oleh: Lukmanul Hakim Tahun Baru Islam, dengan pergantian kalender hijriah ke 1447 H (mengacu pada penanggalan yang umum terjadi pada pertengahan 2025), senantiasa menjadi momen refleksi dan evaluasi diri bagi umat Muslim di seluruh dunia. Spirit hijrah, yang melambangkan perpindahan dari kondisi yang kurang baik menuju yang lebih baik, dari kegelapan menuju cahaya, merupakan esensi utama yang relevan sepanjang masa. Di era digital yang serba cepat ini, makna hijrah menemukan relevansi baru, bukan hanya dalam konteks fisik atau geografis, melainkan juga dalam ranah virtual dan kehidupan daring kita. Ini adalah panggilan untuk bertransformasi dalam cara kita berinteraksi dengan dunia maya, menjadikan setiap klik dan unggahan sebagai bagian dari perjalanan menuju kebaikan. Secara historis, hijrah Nabi Muhammad SAW dari Mekkah ke Madinah adalah sebuah revolusi sosial, politik, dan spiritual yang membentuk fondasi peradaban Islam. Hijrah bukan sekadar perpindahan tempat, melainkan sebuah ko...

Oleh: Lukmanul Hakim Di tengah hiruk pikuk pencarian akan kebenaran dan pencerahan spiritual, terkadang muncul klaim-klaim luar biasa yang menantang nalar dan tradisi keilmuan. Salah satunya adalah ilmu ladunni , sebuah konsep yang dalam terminologi Islam merujuk pada pengetahuan yang diterima langsung dari Allah tanpa melalui proses belajar biasa. Klaim ini, meski terdengar memukau, seringkali memicu perdebatan sengit dan memerlukan penelaahan kritis. Mengapa kita perlu bersikap hati-hati terhadap klaim ilmu ladunni? Mari kita selami. Mengapa Klaim Ilmu Ladunni Perlu Dipertanyakan? Klaim ilmu ladunni, terutama ketika diajukan oleh individu, memiliki beberapa celah yang fundamental: 1. Ketiadaan Bukti Empiris dan Mekanisme yang Jelas Pertanyaan mendasar yang muncul adalah: bagaimana ilmu ladunni ini diperoleh? Individu yang mengklaimnya umumnya tidak dapat menjelaskan proses penerimaannya secara konkret. Ini berbeda dengan ilmu yang diperoleh melalui belajar, penelitian, atau pengalama...

  Virtual Reality (VR) dan teknologi imersif lainnya telah membuka pintu menuju pengalaman yang sebelumnya tak terbayangkan. Kita kini bisa "memasuki" dunia digital, berinteraksi dengan lingkungan buatan, dan bahkan merasakan sensasi kehadiran di tempat yang secara fisik tidak ada. Kemampuan VR untuk mensimulasikan realitas ini memicu pertanyaan filosofis dan teologis yang mendalam, khususnya bagi umat Islam: bagaimana teknologi ini berinteraksi dengan pemahaman kita tentang realitas, kebenaran, dan Realitas Ilahi itu sendiri? Apakah VR sekadar hiburan, ataukah ia bisa menjadi jembatan menuju pemahaman yang lebih dalam tentang ciptaan Allah dan dimensi keberadaan yang tak kasat mata? Realitas dan Ilusi dalam Perspektif Islam Oleh: Lukmanul Hakim Dalam filsafat Islam, perbedaan antara realitas sejati dan ilusi atau maya adalah konsep yang penting. Al-Qur'an sering kali menyebut kehidupan dunia ini sebagai "permainan dan senda gurau" (QS. Al-An'am: 32) dibandi...

Oleh: Lukmanul Hakim Di tengah kemajuan pesat dalam biosains dan teknologi medis modern, dunia kesehatan dihadapkan pada dilema kompleks. Di satu sisi, ada harapan untuk mengatasi penyakit yang sebelumnya tak tersembunyi; di sisi lain, muncul pertanyaan etis dan moral seputar batas-batas intervensi manusia, hak pasien, hingga praktik yang bertentangan dengan keyakinan tertentu. Bagi umat Islam, pertanyaan krusial muncul: bagaimana kita dapat menyelaraskan inovasi medis dengan prinsip-prinsip Islam, menciptakan "kedokteran Islami" yang komprehensif, tidak hanya menyembuhkan fisik, tetapi juga menjaga spiritualitas dan etika? Konsep kedokteran islami bukanlah sekadar pengobatan alternatif, melainkan sebuah kerangka holistik yang mengintegrasikan pengetahuan ilmiah mutakhir dengan nilai-nilai etika dan spiritualitas yang bersumber dari Al-Qur'an dan Sunnah. Sebagaimana dijelaskan oleh Dr. Omar Hasan Kasule Sr., seorang ahli bioetika Muslim terkemuka, dalam berbagai tulisanny...

Oleh: Lukmanul Hakim Fenomena hijrah, sebuah istilah yang kian akrab di telinga masyarakat Muslim Indonesia, jauh melampaui sekadar pergeseran gaya hidup atau penampilan semata. Lebih dari itu, hijrah adalah sebuah transformasi psikologis dan spiritual yang mendalam, melibatkan pergulatan batin serta pencarian makna hidup yang hakiki. Memahami aspek psikologis yang melandasi keputusan hijrah menjadi esensial, baik bagi individu yang menjalaninya maupun bagi komunitas muslim secara luas untuk memberikan dukungan yang tepat dan efektif. Motivasi Intrinsik: Pencarian Makna dan Kesejahteraan Spiritual Dari sudut pandang psikologi, keputusan seseorang untuk berhijrah seringkali didorong oleh beragam motivasi intrinsik yang kuat, yang selaras dengan fitrah manusia. Salah satu yang paling fundamental adalah pencarian makna hidup dan tujuan yang lebih tinggi. Di tengah arus modernisasi dan tuntutan konsumerisme yang terkadang menyesatkan, banyak individu, termasuk mereka yang secara materi ber...

Oleh: Lukmanul Hakim Pesatnya perkembangan kecerdasan buatan (AI) telah membawa revolusi ke hampir setiap aspek kehidupan. Dari rekomendasi belanja hingga sistem medis, algoritma kini membentuk keputusan yang berdampak besar. Namun, di balik efisiensi dan inovasi yang ditawarkan, tersembunyi tantangan etika yang mendalam. Bagaimana kita memastikan bahwa AI yang kita bangun tidak hanya cerdas, tetapi juga adil, transparan, dan bertanggung jawab? Bagi umat Islam, pertanyaan ini semakin relevan: bisakah kita menyelaraskan pengembangan algoritma dengan prinsip-prinsip syariah untuk membangun AI yang "berkah"? Problematika bias algoritma menjadi salah satu isu sentral. Algoritma sering kali melanggengkan, bahkan memperkuat, prasangka yang ada dalam data pelatihan. Jika data historis mencerminkan diskriminasi gender atau ras, sistem AI yang dilatih dengan data tersebut kemungkinan besar akan mereplikasi diskriminasi serupa. Safiya Umoja Noble dalam bukunya Algorithms of Oppression:...

Oleh: Lukmanul Hakim Peradaban Islam di masa lampau pernah menjadi mercusuar ilmu pengetahuan, menerangi dunia ketika Eropa masih dalam kegelapan Abad Pertengahan. Dari Baghdad hingga Kordoba, para ilmuwan Muslim tidak hanya menerjemahkan dan melestarikan warisan Yunani dan Romawi, tetapi juga mengembangkannya secara revolusioner, meletakkan fondasi bagi banyak disiplin ilmu modern. Kini, di tengah kompleksitas dan tantangan global abad ke-21, pertanyaan krusial muncul: bagaimana sains Islam dapat kembali menghadirkan rahmat dan membangun peradaban unggul di masa depan? Kunci utamanya terletak pada pemahaman integrasi ilmu naqli (wahyu) dan aqli (akal). Berbeda dengan pandangan dikotomis yang sering memisahkan agama dan sains, seperti yang dibahas oleh Pervez Amirali Hoodbhoy dalam Islam and Science: Religious Orthodoxy and the Battle for Rationality, Islam memandang keduanya sebagai dua sisi mata uang yang saling melengkapi. Al-Qur'an dan Sunnah bukan hanya sumber petunjuk spiritu...

Oleh: Lukmanul Hakim Dalam dinamika pemikiran Islam klasik maupun kontemporer, pembicaraan tentang hubungan antara ilmu syariat dan ilmu makrifat selalu menjadi tema sentral. Sebagian orang memahaminya secara dikotomis: syariat dianggap sekadar hukum-hukum lahiriah, sedangkan makrifat dinilai sebagai puncak spiritualitas yang lebih tinggi. Bahkan tak jarang, keduanya diletakkan dalam posisi yang saling bertentangan. Padahal, dalam khazanah Ahlussunnah wal Jama’ah—yang menjadi ruh utama Islam Nusantara—syariat dan makrifat justru adalah dua sisi dari satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Syariat adalah jalan awal, makrifat adalah tujuan akhir. Syariat menata tubuh, makrifat menyucikan jiwa. Syariat: Pilar Lahiriah Agama Secara etimologis, syariat berarti "jalan menuju sumber air". Dalam konteks agama, ia menunjuk pada aturan-aturan hukum yang mengatur kehidupan manusia—baik individu maupun sosial—berdasarkan wahyu (Al-Qur'an) dan Sunnah Nabi. Ilmu syariat meli...

Oleh: Lukmanul Hakim Dalam lanskap geopolitik modern, narasi seputar jihad seringkali terdistorsi dan terjebak dalam pusaran ekstremisme dan misinterpretasi. Istilah yang mulia ini, yang akar katanya bermakna "perjuangan" atau "usaha sungguh-sungguh" dalam menegakkan kebaikan, justru kerap diasosiasikan dengan kekerasan dan terorisme. Oleh karena itu, urgensi untuk mengembangkan fikih jihad kontekstual menjadi krusial. Ini adalah sebuah pendekatan yang menafsirkan ajaran-ajaran jihad sesuai dengan prinsip-prinsip Islam yang moderat, universal, dan relevan dengan tantangan global kontemporer. Meluruskan Pemahaman Klasik: Jihad Bukan Hanya Perang Secara tradisional, para ulama fikih klasik seperti Imam Syafi'i dan Imam Malik telah membahas jihad dalam kerangka hukum perang (seperti dalam kitab al-Umm atau al-Muwatta'). Namun, pandangan ini umumnya merujuk pada jihad al-asghar (perjuangan kecil), yaitu pertahanan diri atau pembelaan terhadap penindasan. Jauh le...