Lukmanul.net

Revitalisasi Fitrah dan Paradigma Pembelajaran Humanistik dalam Pendidikan Anak Usia Dini Perspektif Hadis Tarbawi Lukmanul Hakim Program Studi Pendidikan Agama Islam (PAI), Sekolah Tinggi Agama Islam (STAI) Al-Amin Praya Email: lukmanulhakim4742gmail.com Abstrak Pendidikan anak usia dini memegang peranan krusial sebagai fondasi arsitektur peradaban manusia. Kendati demikian, gelombang modernisasi pendidikan kerap mereduksi esensi perkembangan anak melalui tuntutan pencapaian akademis yang kaku, prematur, dan mengabaikan fase psikologis. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji konsep fitrah anak dalam perspektif Hadis Tarbawi serta menganalisis relevansinya dalam mengkritisi model pembelajaran anak usia dini yang reduksionis. Menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode kajian pustaka (library research) terhadap literatur hadis sahih dan pandangan pakar pendidikan Islam, temuan menunjukkan bahwa anak dilahirkan dengan membawa potensi kesucian, kecenderungan tauhid, dan fitrah bela...

Abstrak Tulisan ini menelaah tradisi menengadahkan tangan saat berdoa dengan menggunakan pisau analisis ganda: teologi normatif (kalam) dan sosiologi agama. Di ranah Islam, arah peribadatan fisik umumnya berpusat secara horizontal ke arah Ka'bah sebagai qiblat as-salah. Namun, ketika ritual beralih menjadi munajat personal maupun kolektif, umat Islam secara konsisten mengarahkan telapak tangan ke langit—sebuah orientasi yang di dalam literatur klasik disebut qiblat ad-du'a. Melalui pendekatan teologis-normatif, studi ini melacak keabsahan hadis serta merumuskan koridor agar gestur vertikal tersebut terbebas dari jerat antropomorfisme (tasybih), sekaligus meneguhkan prinsip keagungan dan transendensi Ilahi (tanzih). Sementara itu, dari sudut pandang sosiologis, gerakan fisik ini diposisikan sebagai ritual somatis yang mampu membangkitkan ikatan komunal, menampilkan bentuk kerendahan diri yang tertata, serta menjadi ekspresi jasmaniah universal yang melintasi batas-batas teritor...

Diskursus mengenai eksistensi dan gerakan Lesbian, Gay, Biseksual, dan Transgender (LGBT) di Indonesia kembali mengemuka, memicu polarisasi yang tajam. Perdebatan ini bukan sekadar persoalan pilihan privat atau hak individu, melainkan sebuah benturan fundamental antara doktrin hak asasi manusia (HAM) universal barat dengan fondasi filosofis, hukum, dan teologis bangsa Indonesia. Bagi masyarakat Nusa Tenggara Barat (NTB)—yang wilayahnya terbentang dari ujung Lombok hingga ujung Bima—isu ini bukan sekadar dinamika sosial biasa, melainkan sebuah ujian terhadap ketahanan moral dan falsafah hidup adiluhung yang telah diwariskan turun-temurun. Arus desakan internasional agar Indonesia melonggarkan ruang bagi komunitas ini kerap menggunakan tameng kebebasan berekspresi. Salah satu pemantiknya adalah bagaimana dinamika global memengaruhi konstelasi domestik, termasuk bagaimana media internasional seperti BBC memotret resistensi masyarakat serta kebijakan hukum di Indonesia yang dianggap kian k...

Ada satu diktum teologis yang begitu lekat di telinga masyarakat Sasak sejak masa kanak-kanak: “An-nazhafatu minal iman”—kebersihan adalah bagian dari iman. Sebagai pulau yang membingkai identitasnya lewat narasi religiusitas yang kental seperti julukan "Pulau Seribu Masjid" hingga destinasi "Wisata Halal", doktrin suci tersebut seharusnya mewujud menjadi pola perilaku publik yang distingtif. Perilaku yang menempatkan kebersihan lingkungan setara dengan kesucian ibadah ritual. Namun, ketika kita menyusuri jalur-jalur transportasi utama antarkabupaten di Pulau Lombok, realitas empiris justru memamerkan kontradiksi yang menyakitkan. Jargon keimanan yang agung itu seolah menguap di udara, terkalahkan oleh pemandangan egois berupa tumpukan sampah liar yang berjejer di sepanjang urat nadi jalan raya. Jika kita jeli mengamati potret lapangan, kegagalan tata kelola sampah dan krisis moralitas publik langsung terpampang nyata tanpa sekat. Di Kabupaten Lombok Tengah, misalny...

Belakangan ini, ruang publik di Nusa Tenggara Barat (NTB) dihangatkan oleh berita-berita miring yang seragam dari dunia pendidikan kita. Mulai dari Lombok Utara hingga Lombok Barat, jeritan para wali murid menggema menagih hak mereka: uang tabungan anak-anak mereka yang raib atau sengaja "dipinjam" oleh oknum pihak sekolah. Di Lombok Utara, seorang mantan kepala sekolah ditagih ratusan juta rupiah karena diduga menggunakan uang tabungan siswa untuk kepentingan pribadi (Herianto, 2024; Radar Lombok, 2024). Modus serupa terjadi di Lombok Barat, tepatnya di SDN 5 Babussalam, di mana uang tabungan murid hingga ratusan juta rupiah diduga ditilep oknum guru demi menebus sertifikat tanah pribadi (Amri, 2024; RRI Mataram, 2024; Suara NTB, 2024). Kasus-kasus ini bagai fenomena gunung es yang mencoreng wajah institusi pendidikan kita. Secara hukum dan moral, tindakan oknum pendidik tersebut jelas keliru dan harus diproses secara tegas. Namun, jika kita mau menarik benang merahnya lebih...

Dunia pemikiran sering kali menjadi medan tempur bagi pencarian hakikat. Di satu sisi, ada agama dengan wahyu yang baku; di sisi lain, ada filsafat yang mendewakan nalar. Di tengah persimpangan itu, munculTeosofi—sebuah gerakan yang mengeklaim mampu menyingkap "Kebijaksanaan Ilahi" melalui perpaduan mistisisme Timur dan Barat. Namun, bagaimana perspektif Islam memandang klaim-klaim esoteris ini secara teologis dan filosofis? Gema Tasawuf dalam Wajah yang Berbeda Bagi seorang Muslim, istilah "kebijaksanaan ilahi" bukanlah hal asing. Islam memiliki tradisi kaya dalam Tasawuf (sufisme) yang berupaya membersihkan jiwa demi mencapai kedekatan dengan Sang Pencipta. Sekilas, ajaran Teosofi tentang kesatuan manusia dengan alam semesta terdengar mirip dengan konsep Wahdatul Wujud (Kesatuan Wujud) yang dipopulerkan oleh Ibnu Arabi. Namun, terdapat perbedaan fundamental dalam metodologi. Menurut Nasr (1989), pengetahuan tradisional dalam Islam selalu berpijak pada wahyu dan...

                                                                  Lukmanul Hakim Peneliti Badan Riset dan Inovasi Nasional   Pidato Kepala Badan Riset dan Inovasi Nasional (BRIN) pada Apel Pagi 17 November 2025 menyajikan sebuah rancangan institusional yang ambisius. Pidato ini berfokus pada perubahan pola pikir, penguatan kolaborasi, dan optimalisasi dampak luaran riset bagi agenda strategis nasional. Arahan ini bukan sekadar motivasi internal, melainkan penegasan filosofi baru lembaga yang berupaya menyelaraskan cita-cita akademik tertinggi dengan relevansi nyata di tingkat masyarakat. Mengedepankan Nilai dan Spirit Akademik yang Dimuliakan Apresiasi kepada lebih dari 13 ribu sivitas dan 7 ribu peneliti merupakan pengakuan penting terhadap aset utama BRIN. Penekanan pada kolaborasi yang sinergis, setara (e...

Pendahuluan Wacana redenominasi rupiah kembali mengemuka dalam diskursus kebijakan ekonomi nasional, terutama setelah pemerintah dan otoritas moneter menyampaikan urgensi penyederhanaan pecahan mata uang. Redenominasi dipahami sebagai proses pengurangan digit nol pada nominal rupiah tanpa mengubah nilai riil atau daya belinya, sehingga berfungsi terutama sebagai upaya pembenahan struktur mata uang dan sistem pembayaran (CNN Indonesia, 2025). Di balik tujuan administratif tersebut, kebijakan ini menyimpan implikasi yang lebih luas, termasuk potensi penggunaannya sebagai instrumen strategis dalam pemberantasan korupsi. Artikel ini membahas bagaimana redenominasi dapat menekan praktik penimbunan uang tunai oleh koruptor, serta menelaah dinamika politik dan regulasi yang menyertainya. Tinjauan Literatur dan Kerangka Konseptual Redenominasi secara teoretis berfungsi menyederhanakan pencatatan akuntansi, meningkatkan efisiensi transaksi, dan memperkuat persepsi publik terhadap stabilitas ...

Oleh: Lukmanul Hakim Mengapa orang tua rela berutang demi biaya kuliah anaknya? Mengapa ijazah sering lebih dihargai ketimbang keterampilan nyata yang dimiliki seseorang?  Pertanyaan ini sering kali muncul dalam percakapan sehari-hari, terutama ketika kita melihat fenomena di dunia kerja: banyak lowongan yang masih menempatkan ijazah sebagai syarat utama, seolah-olah selembar kertas lebih menentukan nasib seseorang daripada kompetensi yang dimilikinya. Kita hidup di masyarakat yang masih memuja ijazah. Ia dianggap sebagai tiket menuju status sosial, mobilitas ekonomi, bahkan pengakuan kultural. Namun, jika ditelisik lebih dalam, ijazah bukan hanya kertas bertinta, melainkan sebuah  simbol penuh makna  yang mengandung dimensi semiotika: tanda, makna, dan kuasa. Ijazah sebagai Identitas Akademik Secara sederhana, ijazah adalah dokumen resmi yang menyatakan bahwa seseorang telah menyelesaikan jenjang pendidikan tertentu. Ia menjadi  identitas akademik , semacam stempel ...