Yesus adalah Tuhan?

Alasan Yesus dianggap sebagai Tuhan oleh umat Kristen didasarkan pada ajaran Alkitab, tradisi gereja, dan interpretasi teologis yang berkembang selama berabad-abad. Berikut adalah alasan mendasar yang diungkapkan oleh umat Kristen, disertai bantahan berdasarkan pandangan yang berbeda (termasuk Islam dan perspektif rasional), tanpa bias:

Alasan Yesus Dianggap Sebagai Tuhan

1. Pernyataan Yesus dalam Alkitab

Yesus disebut mengklaim keilahian-Nya, seperti dalam Yohanes 10:30: "Aku dan Bapa adalah satu."

Yohanes 14:9: "Barangsiapa telah melihat Aku, ia telah melihat Bapa."

Yohanes 8:58: "Sebelum Abraham ada, Aku telah ada." (mengacu pada keilahian).

Penegasan kebangkitan dan mukjizat Yesus dipandang sebagai bukti sifat ilahinya.

2. Konsep Tritunggal

Gereja Kristen mengajarkan bahwa Allah adalah satu dalam tiga pribadi (Bapa, Putra, Roh Kudus). Yesus dianggap sebagai "Putra" dalam pengertian keilahian, bukan biologis.

3. Penebusan Dosa

Yesus dianggap Tuhan karena hanya Allah yang dapat menebus dosa manusia. Penyaliban-Nya dianggap sebagai pengorbanan ilahi untuk menyelamatkan umat manusia dari dosa.

4. Pengakuan Murid dan Tradisi Gereja

Para murid Yesus, seperti Tomas, mengakuinya sebagai Tuhan: "Ya Tuhanku dan Allahku!" (Yohanes 20:28).

Tradisi gereja awal menetapkan keilahian Yesus melalui Konsili Nicea (325 M), yang merumuskan doktrin Tritunggal.

Bantahan Terhadap Keilahian Yesus

1. Pandangan Islam

Yesus adalah nabi, bukan Tuhan.

Al-Qur'an menegaskan bahwa Yesus (Isa) adalah manusia pilihan dan nabi yang diutus oleh Allah:

"Sesungguhnya Al-Masih, Isa putra Maryam, hanyalah seorang rasul Allah." (QS. An-Nisa: 171).

Konsep Allah tidak beranak.

"Tidak layak bagi Allah mempunyai anak." (QS. Maryam: 35). Islam menolak gagasan bahwa Allah menjadi manusia atau memiliki anak, karena bertentangan dengan tauhid (keesaan Allah).

2. Teks Alkitab Diperdebatkan

Tidak semua pernyataan dalam Alkitab secara eksplisit menyebut Yesus sebagai Tuhan. Dalam Injil Sinoptik (Matius, Markus, Lukas), Yesus lebih sering merujuk diri-Nya sebagai nabi atau "Anak Manusia."

Ayat-ayat seperti Yohanes 10:30 ("Aku dan Bapa adalah satu") dapat ditafsirkan sebagai kesatuan tujuan, bukan keesaan zat.

3. Penyaliban dan Kebangkitan

Islam menolak penyaliban Yesus, dan dengan demikian, doktrin penebusan dosa. Dalam Islam, Allah tidak memerlukan pengorbanan untuk mengampuni dosa.

4. Logika Rasional

Ketidaksempurnaan manusia: Yesus lahir, makan, tidur, dan mengalami kelemahan manusiawi. Dalam pandangan rasional, sifat manusia seperti itu bertentangan dengan sifat Allah yang Maha Sempurna.

Doa Yesus kepada Allah: Dalam Injil, Yesus sering berdoa kepada Allah (contoh: Markus 14:36, Matius 26:39), menunjukkan bahwa ia tidak setara dengan Allah.

Simpulan

Alasan umat Kristen menganggap Yesus sebagai Tuhan didasarkan pada ajaran teologis Alkitab dan tradisi gereja. Namun, perspektif alternatif (seperti Islam dan pandangan rasional) menolak pandangan ini karena:

1. Ketidaksesuaian dengan tauhid (keesaan Allah).

2. Penafsiran berbeda atas teks Alkitab.

3. Keterbatasan sifat manusia Yesus yang dianggap tidak sesuai dengan sifat Tuhan.

Dengan demikian, keilahian Yesus sangat bergantung pada keyakinan individu dan sistem kepercayaan masing-masing.


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Adat dan Tradisi Perkawinan Suku Sasak

Oleh: Lukmanul Hakim Tradisi  Merariq  merupakan salah satu adat istiadat pernikahan yang khas dari suku Sasak di Pulau Lombok, Nusa Tenggara Barat. Tradisi ini melibatkan prosesi 'kawin lari'. Seorang pria membawa pergi wanita yang ia cintai tanpa sepengetahuan orang tuanya. Meskipun terlihat kontroversial bagi sebagian orang luar,  Merariq  dianggap sebagai bagian integral dari identitas budaya masyarakat Sasak, yang mengandung nilai-nilai sosial, agama, dan adat istiadat yang telah diwariskan secara turun-temurun. Tradisi  Merariq  tidak hanya sekadar ritual pernikahan; ia juga mencerminkan struktur sosial, nilai-nilai agama, serta norma-norma yang ada di dalam masyarakat Sasak. Proses  Merariq  melibatkan berbagai tahapan, mulai dari “ midang ” (bertandang) hingga “ nyongkolan ” (iring-iringan pengantin). Dalam pelaksanaannya, tradisi ini menunjukkan interaksi antara hukum adat, hukum Islam, dan peraturan perundang-undangan nasional. Namun, se...
Baca selengkapnya

Mengaku Wali, Membawa Panji, dan Menyesatkan Umat? Sebuah Refleksi Kritis atas Klaim Spiritual di Era Kontemporer

Oleh: Lukmanul Hakim (Pemerhati keislaman, budaya, dan pemikiran spiritual Nusantara) Kepulangan seseorang setelah bertahun-tahun "menghilang" semestinya disambut biasa saja. Namun, ketika ia tiba-tiba datang dengan klaim sebagai khatmul auliya (penutup para wali), pemilik ilmu ladunni , dan bahkan pembawa panji Liwa’ul Hamdi seperti yang disematkan kepada Rasulullah SAW pada hari kiamat—di situlah publik perlu waspada, bukan terpukau. Fenomena semacam ini, meski berulang kali terjadi, acapkali berhasil mengelabui sebagian umat yang haus akan bimbingan spiritual. Fenomena klaim spiritual yang bombastis ini sayangnya bukan hal baru. Dalam lintasan sejarah keislaman, dari masa ke masa, selalu muncul figur-figur eksentrik yang mengaku wali, nabi, atau juru selamat. Mereka kerap menawarkan janji-janji spiritual yang instan atau pemahaman keagamaan yang menyimpang dari mainstream . Yang membedakan era kini adalah platform penyebarannya. Di era media sosial yang serba cepat dan...
Baca selengkapnya

Hari Santri Nasional: Merajut Tradisi, Mengokohkan Identitas Bangsa

Oleh: Lukmanul Hakim Setiap tanggal 22 Oktober, Indonesia memperingati Hari Santri Nasional sebagai bentuk penghargaan kepada kontribusi besar santri dalam sejarah perjuangan kemerdekaan bangsa dan pembangunan nasional. Hari Santri Nasional adalah momentum penting untuk merajut tradisi dan mengokohkan identitas bangsa, sekaligus mengingatkan kita pada peran vital pesantren sebagai lembaga pendidikan, dakwah, dan pemberdayaan masyarakat. Pesantren sebagai wadah pendidikan Islam tradisional memiliki sejarah panjang dalam membentuk karakter anak bangsa. Nilai-nilai keagamaan yang ditanamkan sejak dini di pesantren telah melahirkan generasi yang berintegritas dan berdedikasi tinggi dalam membangun negara. Hari Santri Nasional menjadi kesempatan untuk mengingatkan kembali peran pesantren dalam menanamkan semangat kebangsaan dan cinta tanah air. Selain itu, Hari Santri Nasional juga mengajarkan kita tentang pentingnya menjaga tradisi dan budaya lokal sebagai bagian dari identitas nasional. S...
Baca selengkapnya