Lukmanul.net

Oleh: Lukmanul Hakim Peradaban Islam di masa lampau pernah menjadi mercusuar ilmu pengetahuan, menerangi dunia ketika Eropa masih dalam kegelapan Abad Pertengahan. Dari Baghdad hingga Kordoba, para ilmuwan Muslim tidak hanya menerjemahkan dan melestarikan warisan Yunani dan Romawi, tetapi juga mengembangkannya secara revolusioner, meletakkan fondasi bagi banyak disiplin ilmu modern. Kini, di tengah kompleksitas dan tantangan global abad ke-21, pertanyaan krusial muncul: bagaimana sains Islam dapat kembali menghadirkan rahmat dan membangun peradaban unggul di masa depan? Kunci utamanya terletak pada pemahaman integrasi ilmu naqli (wahyu) dan aqli (akal). Berbeda dengan pandangan dikotomis yang sering memisahkan agama dan sains, seperti yang dibahas oleh Pervez Amirali Hoodbhoy dalam Islam and Science: Religious Orthodoxy and the Battle for Rationality, Islam memandang keduanya sebagai dua sisi mata uang yang saling melengkapi. Al-Qur'an dan Sunnah bukan hanya sumber petunjuk spiritu...

Oleh: Lukmanul Hakim Dalam dinamika pemikiran Islam klasik maupun kontemporer, pembicaraan tentang hubungan antara ilmu syariat dan ilmu makrifat selalu menjadi tema sentral. Sebagian orang memahaminya secara dikotomis: syariat dianggap sekadar hukum-hukum lahiriah, sedangkan makrifat dinilai sebagai puncak spiritualitas yang lebih tinggi. Bahkan tak jarang, keduanya diletakkan dalam posisi yang saling bertentangan. Padahal, dalam khazanah Ahlussunnah wal Jama’ah—yang menjadi ruh utama Islam Nusantara—syariat dan makrifat justru adalah dua sisi dari satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Syariat adalah jalan awal, makrifat adalah tujuan akhir. Syariat menata tubuh, makrifat menyucikan jiwa. Syariat: Pilar Lahiriah Agama Secara etimologis, syariat berarti "jalan menuju sumber air". Dalam konteks agama, ia menunjuk pada aturan-aturan hukum yang mengatur kehidupan manusia—baik individu maupun sosial—berdasarkan wahyu (Al-Qur'an) dan Sunnah Nabi. Ilmu syariat meli...

Oleh: Lukmanul Hakim Dalam lanskap geopolitik modern, narasi seputar jihad seringkali terdistorsi dan terjebak dalam pusaran ekstremisme dan misinterpretasi. Istilah yang mulia ini, yang akar katanya bermakna "perjuangan" atau "usaha sungguh-sungguh" dalam menegakkan kebaikan, justru kerap diasosiasikan dengan kekerasan dan terorisme. Oleh karena itu, urgensi untuk mengembangkan fikih jihad kontekstual menjadi krusial. Ini adalah sebuah pendekatan yang menafsirkan ajaran-ajaran jihad sesuai dengan prinsip-prinsip Islam yang moderat, universal, dan relevan dengan tantangan global kontemporer. Meluruskan Pemahaman Klasik: Jihad Bukan Hanya Perang Secara tradisional, para ulama fikih klasik seperti Imam Syafi'i dan Imam Malik telah membahas jihad dalam kerangka hukum perang (seperti dalam kitab al-Umm atau al-Muwatta'). Namun, pandangan ini umumnya merujuk pada jihad al-asghar (perjuangan kecil), yaitu pertahanan diri atau pembelaan terhadap penindasan. Jauh le...

Oleh: Lukmanul Hakim Krisis kemanusiaan, baik yang disebabkan oleh bencana alam dahsyat maupun pandemi kesehatan global, telah menjadi kenyataan yang tak terhindarkan di abad ke-21. Dari gempa bumi yang meruntuhkan permukiman hingga gelombang virus yang mengancam jutaan nyawa, setiap peristiwa ini menuntut respons cepat, terkoordinasi, dan penuh empati. Dalam konteks Islam, respons terhadap penderitaan sesama dapat dimaknai sebagai jihad kemanusiaan, sebuah manifestasi luhur dari ajaran agama yang mengutamakan tolong-menolong, solidaritas, dan pengorbanan demi kebaikan bersama. Melampaui Definisi Sempit: Kemanusiaan sebagai Pilar Jihad Konsep jihad seringkali disalahpahami dan direduksi menjadi konotasi kekerasan fisik. Padahal, makna fundamentalnya adalah "perjuangan" atau "usaha keras" yang multidimensional. Imam Al-Ghazali, dalam karyanya Ihya' Ulum al-Din, membedakan antara jihad al-akbar (perjuangan terbesar melawan hawa nafsu) dan jihad al-asghar (perjuang...

  Oleh: Lukmanul Hakim Dalam diskursus keislaman kontemporer, konsep jihad kerap kali tereduksi pada makna sempit yang berkonotasi kekerasan fisik. Padahal, makna fundamental jihad adalah "perjuangan" atau "usaha keras" yang multidimensional, mencakup dimensi spiritual, intelektual, sosial, dan moral. Salah satu manifestasi terpenting dari jihad yang relevan dan mendesak di era modern ini adalah jihad pendidikan. Ini adalah perjuangan tak kenal lelah untuk menguasai ilmu pengetahuan, menyebarkan nilai-nilai kebijaksanaan, dan membangun peradaban yang berlandaskan ilmu dan akhlak mulia. Melampaui Batas Klasik: Pendidikan sebagai Jihad Akbar Secara tradisional, para ulama seperti Al-Ghazali dalam Ihya' Ulum al-Din membedakan antara jihad al-akbar (perjuangan terbesar, yaitu melawan hawa nafsu) dan jihad al-asghar (perjuangan kecil, yaitu perang). Namun, konteks kontemporer menuntut perluasan pemahaman. Jihad pendidikan sejatinya dapat dikategorikan sebagai jih...

  Oleh: Lukmanul Hakim Gelombang krisis iklim dan kerusakan lingkungan kian mendera, menghadirkan tantangan eksistensial bagi kehidupan di planet ini. Deforestasi masif, polusi tak terkendali, dan ancaman kepunahan spesies bukan lagi sekadar isu pinggiran, melainkan realitas yang menuntut aksi nyata dari setiap individu dan komunitas. Di tengah pusaran krisis ini, Islam menawarkan lebih dari sekadar dogma; ia menyuguhkan kerangka etika dan spiritual yang kokoh, mendorong umatnya untuk menjadi garda terdepan dalam menjaga keseimbangan alam. Konsep yang relevan untuk saat ini adalah Jihad Ekologis , sebuah seruan luhur yang melampaui citra negatif kekerasan, menuju perjuangan internal dan eksternal demi kelestarian bumi—rumah kita bersama. Meluruskan Makna Jihad: Dari Perang Fisik ke Perjuangan Lingkungan Bagi banyak orang, kata "jihad" seringkali terdistorsi, tereduksi pada makna sempit "perang suci." Namun, dalam khazanah Islam yang lebih luas, jihad memiliki spek...

Oleh: Lukmanul Hakim (Pemerhati Pemikiran Islam Kontemporer) Seni kaligrafi Islam adalah salah satu warisan budaya dan spiritual paling indah dan ikonik dalam peradaban Islam. Dari dinding masjid yang megah, halaman mushaf Al-Qur'an yang suci, hingga ukiran di batu nisan, kaligrafi telah lama menjadi manifestasi visual dari keagungan firman Allah dan keindahan bahasa Arab. Ia bukan sekadar tulisan, melainkan seni rupa yang sarat makna, menggabungkan ketelitian, estetika, dan spiritualitas. Namun, di era digital seperti sekarang, apakah seni tradisional ini akan tergerus zaman? Justru sebaliknya, seni kaligrafi digital menawarkan peluang emas untuk melestarikan dan mengembangkan warisan ini dalam bentuk baru, menjangkau audiens yang lebih luas, dan menginspirasi generasi mendatang. Kaligrafi, yang secara harfiah berarti "tulisan indah," berkembang pesat dalam peradaban Islam karena larangan penggambaran makhluk hidup secara visual dalam konteks ibadah, mendorong seniman un...